风水案例之六 生门有丘好种田，死门见坑去杠神。

6、生门有丘好种田，死门见坑去杠神。

巴楚风水坛门人还总结了句带有乡土色彩的风水行话“生门有丘好种田，死门见坑去杠神”。

提起我的家乡有个相对富饶的小镇叫“水田坝”，这个地方主要是以产农作物为主，其中主要种植柑橘，80年代后逐渐富裕，如今几乎家家生活水平达到了小康。根据风水原理分析，主要是该地后依青山为靠，前有绿水环绕，特别是东北方主要是小山坡，成丘陵状，田地宽广肥袄，再加上党的政策好，当地人又勤劳，故而成了富饶之乡。

风水易理上东北方为艮位，在八卦中代表生门，是休养生息的地方，万物生长之地，故东北有秀砂吉水，就表示该地多属于吉利之地。因而巴楚风水坛门人把东北位好的村庄定位为富饶之地，故而出现了“生门有丘好种田”的断语，这里须要交代的是这个“丘”必须是体态属于吉星的丘，不是说所有东北是丘陵的地方都是富饶地区，一个地方有无生气，其实就是看该地方的植被与动物，它们都具有生气，处于吉象，则该地吉，反之则不吉。

记得有一次跟随舅舅走山到了梅家河一小村庄，一户人家西南方是块茂密的林子，屋子的西南地就有个池塘，池塘之水肮脏，污秽，充满臭味。我看了便根据巴楚风水坛门的口诀断其住家中有杠神之人。身旁的舅舅笑了，说道“断语没错，但是你太死板了，现在社会‘端公’、‘道士’不太多，出现机会就相对小了，这个断语在过去很应验率，其实这个断语还有个补充之说‘不杠神乃也精神’。”

我不解，问道“什么是‘不杠神乃也精神’啊？”

舅舅说：“就是不出‘端公’、‘道士’就出精神病、神经病人啊。”

“哦，原来这样啊！”我终于明白了。

舅舅说道：“这家主人姓王，他老婆神经有问题，以前经常发病。”

我又问舅舅“您以前不是说有缺者用填补法能解除灾难，他们为什么不把那个坑给填补拉？”

舅舅说道：“当问题才出现或问题很小的时候能解决，问题大了时间长了再填补也是枉然啊，况且这王姓人家的老婆死了有好几年拉。”

后来我明白了，不是所有问题都可以化解的，有个尺度的问题，量变而没有达到质变的一般能解决，达到了质的变化的东西，是化解不了的。事物都有平衡法则，有时候你动了这个就破坏了那个，风水调理上讲究平衡的大道，综合全盘去考虑得失，方为上策。“死门见坑去杠神，不杠神乃也精神”，这个断语其实是，西南在八卦上为坤方，坤为众，为卑位，坤又属于死门，古代“神”字就是通灵者居于申方向天启示祷告的象形字。左边是“示”，右边是“申”，申就在西南方坤位，故此方位多与鬼神、精神思想领域有关联。