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因为用神与忌神是对立的,所以判断动化回头克是否有用的思维也是相反的.用神发动,就是我们想运作这件事,但化回头克,就是想法不合时宜,会失败的意思.( K6 w' W7 ^7 S* |" f
而忌神发动呢,神机在于动嘛,他就是告诉你,我忌神都发动了,你就不要运作了,你运作也会失败的。虽然我忌神化回头克。只是忌神的凶性暂时被压制,一旦忌神有救或者临值时,这个凶的应期就来了.(忌神发动,就是一定会来找,化回头克,就是我来找你的时机还没成熟,忌神有救或临值时,就是时机成熟了)$ O# ~+ p$ {" r' T- b
如果你们还是糊涂,那么我们不妨假设一下,官鬼酉金化子孙午火回头克,当你问官运的时候,官是用神,化回头克就是没用,没有官运;如果你问兄弟吉凶呢?此时的官是忌神了,他发动就是有用了,只是现在有午火暂时压制,将来的酉子年月,肯定兄弟就有灾了。我这样讲,相信你们容易理解了。即某动爻化回头克是否有用?取决于此动爻是用神还是忌神.而不是取决于旺相休囚2 w8 |, C) L6 p& o0 r" W! Z
那么我们用更通俗易懂的话来讲,动爻是用神原神,动化回头克,即是动爻受伤,也就是说,事件现在就停止了,他没有未来的存在了,动爻是忌神,动化回头克,忌神爻是受伤,阻力暂时不存在,所以事件在进行,但随着时间的变化,等到动爻发号司令的时候,那么就一败涂地了。
' L* J# R. U6 t" F6 ]刚才讲的动化回头克是否有用的问题,现在再补充说一下,动爻发动变出之爻回头合,动爻是否有用?也同此论,动爻是用神原神,被合就是合住无用,就是事件失败。动爻是忌神仇神, 事件仍然是失败.被变爻合,是忌神的凶性暂时被合绊,没有发作,一旦冲开变爻,则凶的应期就来了
+ O8 B- W2 V; e3 I: g; c0 }例39: 预测策项:疾病
P; \ {' V, l f0 f起卦钥语:小孩得痘症,生死如何
3 D4 y0 P" r! t% \$ _丁未月甲午日(辰巳空)124卦
3 M4 a& A0 F4 T( T4 K- Z' n% Q 《天泽履》 《中 孚》 六神8 ^9 R' X; w4 J! X
兄戌、 卯、 玄+ ] ~7 M/ c! m
才子:孙申、 艮 巳、 虎
0 o! m1 d% A7 R# x& h# {: b3 G# x 父午○ 未.. 蛇
% `' c, d1 d- D+ [4 k, F: w 兄丑.. 丑.. 勾# z4 f! n) e0 p3 f$ W
官卯、 应 卯、 雀
4 {( ~5 Y$ \3 J' q- S( }, K/ {/ O/ C 父巳、 巳、 龙, @; _! m9 h8 N$ R0 M `
说一下呀,这是古例,小孩得痘症,在今天是很普通的病,但在古代是最大的绝症。所以在古籍里面,单独把痘症列为一章进行预测,不跟疾病合并在一章。所以这个卦是问生死。也就是成败吧。
: b; u7 Q7 D) N" M看一看这个卦。子孙持世,说明求测人很关心小孩,临白虎就是有病的意思。卦中忌神午火发动,说明会死亡。但因为这个变爻未土合住了午火,所以目前暂时没有死亡危险。逢丑日冲开未土。午火就克金了。后来果然死于丑日4 \+ b$ K% N3 Q' w! A& y2 W
例40: 预测策项:天气$ T, K/ ]& D7 ~ \9 N! n
起卦钥语:今天会不会下雨,
& k5 n4 v( d& ~- P* F起卦时间:2007年2月8日辰时(8时35分)5 j3 l4 P* d! c" O( ~
壬寅月癸酉日(戌亥空)144卦' Z! o8 A! |4 s2 o1 T6 \; k7 _
《无 妄》 《风雷益》 六神/ [/ S' K; @. m5 Z& v* W; L: ^
才戌、 卯、 虎
# d6 v% ?* I! C6 Y A: V 官申、 巳、 蛇
6 N9 V) ?7 |. e4 j& ]2 A 孙午○ 巽 未.. 勾
* E1 R- b/ U7 [& x 才辰.. 辰.. 雀
& t) ^6 H3 H; [/ U& U 兄寅.. 寅.. 龙
* C4 Q1 ?) K0 k2 o* l5 h/ u 父子、 应 子、 玄
+ N" Z6 f0 ^- e0 k0 x- b# }早上起来,看见天气不太好,好象要下雨,故摇一卦问一问
5 V# _6 z; U+ Y! k8 o* p看一看这个卦,按常理及古人交待给我们的,子孙为太阳,财主晴,这个卦是不是子孙变出财?但是这里我要告诉你们的是,未土是合午火,他的功能是合午火子孙,而不是财爻的功能了,如果午火变出辰土或丑土.则今天肯定会晴。
5 v+ H* o8 i2 z6 ]& l) z& q$ i但现在变出未土合午火,子孙午火是晴的标志,被合,则说明今天会下雨而不是晴.曾经有学员问我可不可以看成午火冲子水,午被合不动而子水暗动?因为子水暗动才下雨
4 a1 ?3 S/ I4 T$ ? U$ |& o我说这个理论不成立,因为未土合午火是主动,他除了合午火之外,还有对旁爻进行生克的权力,即未土还可以克子水,子水是被克而不是暗动。所以不能用子水暗动来解释今天会下雨.& d; H- g2 ^$ `6 x D3 f! W
那么还能不能看出什么时间下雨?如果我讲的课你们接受得快的话,应该可以断出来.因为辰时入卦,就提醒我们在辰时就应该下雨,然后在辰时找具体的下雨时刻,如果按卦理看,应该是子刻。但这个卦是在8点35分摇的,即子刻已经过去,则只有亥刻是父母爻了,故定在亥刻(8:50-9:00)会下雨,如果不下,则要等到亥时了,实际是在8:55分下的雨。
* }: e, J0 J/ r# Y说到这里,我再借这个卦讲一下这种情况怎么断应期才是正确的问题,有的人断卦就这样,辰时的亥刻不下雨,他就去找巳时的亥刻,巳时不下雨,他又找午时的亥刻.午时不下雨,他还找未时的亥刻.这样无限循环下去.这都是初学常犯的毛病
2 `9 M }& g: y6 q$ j正确的思路,如果辰时的亥刻不应验,则应该找亥时了,亥时不应验,则应该找亥日了,亥日不应验,你找亥月,以此类推.(另外补充一下,如果本时辰应期刻度已经过去,则可以用下一时辰的刻度为应期.如本卦来讲,假设不考虑时辰介入卦的问题,应该以子刻为应期,但是,摇卦时是8:35分,即本时辰内没有子刻,则可以巳时的子刻为应期了,如果巳时的子刻没有应验,则以子时为应期,不能再用午时的子刻了,至于本卦时辰介入,把应期界定在本时辰之内,是另外一回事) 。
* h: Y- e' {/ F) a6 Y* r最后说一下这个卦。未土财象还是有一点存在的。因为停雨的时间是未时。2 K; E4 r. I9 i3 W6 A( R$ Y
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